夫人吴氏，新安郡人，为同郡崔光弼少李妻。年五十七，以政和四年十一月某甲子，卒于广州其子耀卿之官舍。明年十二月壬申，耀卿护丧归葬郡之长南三十里永丰乡鸾坑原，始叙夫人之行实，求予铭。夫人之先世以力田为家，居乡称善人长者，未尝出而求仕。其父瀚，始以赀交结贤士大夫，名有器识，所为多可纪，一时衣冠喜从之游。夫人生而丰端奇颖，瀚教以诗书笔墨而黜女工。居无何，夫人于笔墨女工皆善，诸豪争聘之。瀚笑曰：「吾有一女，爱甚于男，所不足者非财也，何至与儿曹为偶」？立谢聘者。会少李蚤孤，以身归其伯父驾部君，至新安而驾部以前死，留不得去。瀚一见喜曰：「吾阅人多矣，无如崔君者，必以为婿」。父老谏曰：「君求婿久矣，今妄得一游士，初昧平生，独奈何予之女」？瀚曰：「吾极知崔君人材足依，毋多言」。归夫人崔氏，厚以金缯田宅畀之。故少李从学四方二十馀年，未尝以家事关心。而岁时烝尝庆吊，晨昏饮食起居，于流寓中孑然自表白崔氏之门者，皆夫人力也。及少李两荐有司，不报，倦游而归。夫人益倾赀供宾客费，日进诸子于学。岁晚或几于不足，人以为忧，而夫人处之自如。逮崇宁初，天子新学校法，次子耀卿以文学知名，中进士科，为施州州学教授、广南东路提举学事司管勾文字，奉夫人以行。人谓且享于报，而夫人卒矣，距少李卒之八年也。夫人资宽厚，孝于亲，顺于夫，慈于子，睦于宗族，而仁于僮使，静专婉娈，无一不宜。晚喜释氏书，薰祓精甚，或日一食，门内之治，绝不经意。间用声乐自娱，若淡然于世无情者。子四人，曰栎、曰耀卿、曰夏卿、曰真卿，皆力学如夫人教。女三人，适进士汪某、李天贶、汪文。呜呼！夫人始嫔崔氏而亢其宗，晚从子养而遗其累，终始皆合于义，是宜为铭。铭曰：

壸则母训，古必能之。后专组紃，鲜克承之。懿此硕媛，学而明之。夫曰匪妇，余孰成之？子曰匪母，余孰荣之？宜老宜寿，福禄盈之。百未酬一，神遽倾之。令龟崇冈，室且城之。孰贻无穷，歌以永之。

维王氏得姓于周灵王之子晋，晋既仙去，而世人指其族曰王家。其后剪以秦将显。东汉有处士霸，霸生孙甲，徙居于祁，自是太原王为著姓。元魏时，固为广阳侯，侯二子：神念，神感。神念避乱南奔梁，神感北事齐，而其家散处宋郑间，子孙蕃盛。至丕又徙开封陈留之通许镇。镇后为咸平县，今为开封咸平人者，公之高祖也，世以赀雄。曾祖太师公，祖中令公，皆好义周急，畜德不显。至考韩国公，仕为江宁句容县令。后以公贵，赠皆太师，封大国，追封曾祖妣李氏义宁郡太夫人，祖妣张氏同昌郡太夫人，妣张氏同昌郡太夫人，赵氏会宁郡太夫人，李氏吴兴郡太夫人。公吴兴出也。少奇警力学，能文词。天圣八年举进士，仁宗廷试，以为天下第一，时年十九。拜将作监丞、同判怀州，改颍州，以吴兴忧去官。继丁韩国公忧，居丧摧棘，杖乃能起。景祐二年，服除，改秘书省著作郎、直集贤院。建言朝享太庙祝文著后姓非是，请止以谥别之。废后郭氏卒，诏葬以后礼，既启菆，天子以上元御楼观灯。公以谓春秋晋大夫智悼子卒，未葬，公燕于寝，杜篑谏止之。君于臣义且若此，矧后生虽见贬，而死被尊礼，宜有恩也。请罢元夕灯燕，俟十七日遣奠，仍禁士庶声乐。三年，充三司盐铁判官，赐绯银鱼袋。五年，权同修起居注，转右正言。宝元二年知制诰，充北朝正旦国信使。明年，赐三品服，判太常礼院、同知通进银台司，兼门下封駮事，同知审官院，勾当三班院。公言广南幅员千里，邻控蛮獠，而节制所总，止桂、广二州，边阻势离，蛮或窥犯，缓急不及事。请仿唐制，以东路之广、潮，西路之桂、容、邕，分五管以密援。疏上不报。其后十年，侬智高陷广州，又二十年，李正德陷邕、廉、钦，于是人思公言而服其识。明年，充益、梓路体量安抚使。是时两川荒馑，公私凋残。既至，奏蠲逋负，阅官吏良否，多所进绌之人，人大慰说。蜀郡媪某氏，多赀无子，一孙才数岁，媪意以赀厚其弟，顾难于其妇，乃诣郡诬妇不善抚吾孙，愿出之。狱具，公至，立姑妇于庭，置儿其间，儿急趋母。公曰：「岂不善育也」？媪伏诬状。又里民孙氏产力钜万，死而子幼，其妻念门户事，请其兄经理之。嫉者或告其畜禁物，州用坐长法，以徒当其兄。且诬其妻不睦于夫，常祀神咒诅，将以义绝出之。公曰：「良人已殁而妻以罪出，甥家犯禁而舅为共犯，非礼律意，闻见所无」。皆奏正之。二事，蜀人夸以为神明。未还，拜翰林学士。庆历元年，知审官院。明年，同知贡举。契丹之盗边，常为塘水所限。是年春，其使刘六符谓馆伴贾文元公曰：「南朝塘泺，何为者也？一苇可杭，投箠可平。不然，决其堤，十万土囊遂可路矣」。时言事者亦请涸其地，耕以养兵。仁宗以问公，对曰：「兵事尚诡，彼诚有术，不应以语敌，此六符誇言耳。设险为国，先王所不可以已，而祖宗之所以限敌骑也」。仁宗深然之。其后神宗复尝问之，公对如是，神宗曰：「正朕志也」！是北敌以王师问罪元昊，故谋为牵挠，勒兵境上，使六符为不可得之求耳。七月，富文忠公再报聘。既行，继有诏附文忠以赐六符，文忠疑国书与政府口宣及诏语或参差，至中路启书，果异，遂倍道驰还，叩閤门请对。公方考试后殿，仁宗急召谕之曰：「毋须同列往，独视之」。公归院与文忠议，一夕易其书诏，大要以强中国绝后日牵制为意。前此敌书，有太宗皇帝「于有征之地才定并汾，以无名之师直抵燕蓟」之语，一时莫知所答。公独请问曰：「臣知其故」。曰奏书云：「太宗尝驾并郊，匪谋燕垒，于是贵国刺梅里求致书行在，而反潜假其援兵。既交石岭之锋，遂举蓟门之役」。仁宗喜曰：「乃自有本末」。谕执政曰：「非王某该详故事，殆无词也」。十月，敌泛遣萧阶来议事，公实馆伴，阶因请为我禁元昊犯边，而指在求赂。是时朝廷亦已厌兵矣，及阶行，燕于班荆，始诏公许阶，诚能约束元昊，则当班师，可缘诏语付阶。公以诏书予之，使常得持以邀我，非便。但详谕阶而已。还奏之，仁宗善之曰：「唐之回鹘恃功，王室难制，几有之也」。转起居舍人。十二月，知开封府，踰日都城肃然。明年上元，故事，籍尝为盗恶少，每至是拘之狱，公呼谕遣之。曰：「倘更为官得盗，当除尔籍」。皆拜而去，五夜无警。三月，以谏议大夫拜御史中丞。李用和以元舅除宣徽使，意不满，不谢。居数日，除彰信军节度使，同中书门下平章事。公言：「杜审琼，太祖、太宗舅，事两朝有劳，然终不至宣徽使，祖宗所以保后家也。用和无功贪骄，而陛下名器听其所欲，恐非所以全安之。欲报母后，厚赐之可也」。兼判国子监，请辟锡庆院以广学宫，因请车驾视学。夏文庄公经略西师久无功，移疾归淮西。未几，召为枢密使。公言竦无忠谅之节，专为身谋，当要重之任，不深惟报效，而以疾为辞。今遽擢起，是避事为得计也，无以厉世。又入对极论之，而仁宗未省，遽起，公引帝裾毕其说，遂罢竦。石介作《庆历圣德诗》所颂一事也。苏舜钦子美监进奏院，鬻故牍得缗钱数千，夜召朋友宴集，客或为《傲歌》，有「醉卧北极遣帝扶，周公孔子驱为奴」云者。公弹劾之，遂坐黜。又言：「中书、枢密院总天下机务，职分不明，执政之臣，劳而无功。日五鼓趋待漏院，阅文书以待陛奏，退集议，归已近午，数刻之间，占书施行未既，已逼再集讲明日事矣。酬酢有不逮，何暇安危远虑哉？古所谓三公坐而论道，作而行之谓之士大夫，则繁简固有节奏。请以今事细例孰者归之有司」。仁宗既用公之议，升章献明肃、章懿、章惠皇后祔于真宗庙室，因言：「艺祖孝章皇后尝正位号，而祀别室，非是。亦请升配」。时不见用，至元丰中，卒如公议。李良臣陷于敌，数年来归，议相六室，复閤门故职。公言：「良臣虽能终自拔，前不死战为贼俘，实有罪。今加宾叙，无以示后。李广汉名将，陷匈奴得还，议当斩，赎为庶人。苏武不屈节，白首归汉，才得典属国。古之驭将法义如此，良臣宜待后效」。兴国僧绍宗铸铁象，妄言灾福，惑众聚财，士女倾赴之，以金银器饰投诸冶，中贵人督作，宫掖出赀佐之。公以为：「西师宿边，而财费于不急，动士心，起民怨」。诏立还中使，禁止之。又言四月朔太阳当亏，经典所忌，请罢游幸西苑。诸后既升祔，赐群臣帛有差，以公由翰林学士迁，特命倍赐与学士等。公曰：「不敢以臣废法」。屡敦谕，讫不受。天章阁待制滕宗谅帅庆州，以边事用度无艺，军费几屈，公累疏之，逐宗谅岳州。五年，馆伴北朝回谢使。六年春，复拜翰林学士兼龙图阁学士，权三司使。公言：「太祖时兵十二万，太宗时十八万，章圣时四十万，今遂倍之。兵在精不在众，冗数坐食，非计也。三司虽总财用大计，而事实在外。请太原、大名、永兴帅臣，各带计置一路粮草」。是冬请补外，改侍读学士兼龙图阁学士知亳州，改郑州。明年三月，转给事中。七月，移澶州。明年，拜尚书礼部侍郎，坐举张得一罢职。是年河朔大水，民流亡，朝廷分河北为四路，各置帅。公以本官充高阳关路安抚使，知瀛州。至则为方略，振哺全活甚众。皇祐元年春，复两学士。五月，充永兴路都部署兼安抚使，知永兴军。七月，改河南府兼西京留守。十一月，转户部侍郎，河东安抚使，知并州兼本路计置粮草。四年，还朝，知审官院，充翰林学士承旨兼侍读，判太常寺。公在经筵，每进读，必以古义反复劝上，以傅当世之事。仁宗于迩英阁置《太玄经》、蓍草，顾曰：「宫中每阅此。卿亦知其说乎」？公具对本末，因曰：「愿垂意《六经》、正史，此非帝王所宜学」。翌日已彻去。五年，知贡举。至和元年，充三司使，充回谢北朝国信使。见敌主于混同江，敌每岁春帐于水上，置晏钓鱼，惟贵族近臣预，一岁盛礼在此。每得鱼，必亲酌劝公，又亲鼓琵琶以侑之。谓其相刘六符曰：「南朝少年状元，入翰林十五年矣，吾故厚之」。使还，除宣徽北院使。言者以公是行，遇正旦使宋撰于靴淀，撰与敌使争不直，公实与会。即改端明殿学士，知永兴军。嘉祐二年，移秦州。羌族瞎药木征唂厮啰，连衡更出，岁为边患，公以威信诱服，皆请吏修贡，西境无事。知河南府，知定州。八年，英宗即位，拜兵部尚书。治平二年，知大名府兼北京留守。京师大水，公上《治平政鉴》十篇，大概谓宜寅天尊祖，慎威福，判真邪，爱民肃兵，以答天诫。神宗即位，拜太子少保，遣中使李舜举诏曰：「卿曾献忠先朝，今宜有辅不逮者」。公约《政鉴》之义，上《圣政备览》十篇。明年，检校太傅，宣徽北院使再任。熙宁初，西边久无事，而疆吏产谋造端，公极陈所以绥怀之者。夏人果使横山族杀保安守将杨定，继遣使以其主谅祚讣至。公请选勇辨士诘取害定者，羌果送之，戮于境上而受其使。未几，边将又遣兵攻羌境，羌复犯我庆州，我亦取其蒙古城。公知边患未有艾也，复上疏言章圣得潘罗支而继迁之患息，仁宗得唂厮啰而元昊衰。今横山五族与吐蕃董毡等众族，世受王命，今宜以恩信深结之，可得其用，是夷狄攻夷狄之道也。又请按求唐韦坚、裴耀卿水运以实关中；唐引粟江淮为回远，今可漕太仓粟，则比唐为易，其言道路甚悉。常因日蚀，上天下形势、忧勤启圣、为政先后三论。召还，有大臣语公曰：「今大新百度，能少默当进矣」。公谢曰：「士固欲得位以行其志，然未闻枉志以求位也」。遂论新政。谓青苗、助役，皆县官渔利；谓诸役法困民，惟衙前籍上米石使相助，若可行以代吏禄，然是竭良民以养浮浪。公于是不得留京师，去留守南都。四年，判河阳。五年，再判河南府。八年，还朝，兼中太一宫使。言今天下兵分隶所谓三十六将，臣观其人，皆斗将而已，仓猝当误事。又言国马大事，监牧不可废；交阯袭邕管，罪不可赦，宜募兵江湖，使习风土，便器械，赋刍粮于荆闽，则无劳费。公恳求閒退，章八上。元丰元年，检校太尉，南院宣徽、西太一宫使。赐金方团带，先茔得置寺，皆异礼也。归居洛阳，面辞，陈天下利害有人所难言者。自执政而下，侍从馆阁士大夫，皆为诗以美其行。三年，彗出西方，诏求直言。公上疏，大要以爱民省事为本，愿振滞淹，伸冤枉，蠲逋负。秋大享明堂，诏入陪祠。既毕事，召对曰：「北门常须旧德，而卿故治也，当再劳卧镇之」。又屈指数曰：「某年召卿归矣」。时三路籍民为保甲，下户皆不免，日聚教之，提举官禁令苛急，河北保甲往往为盗贼，百十为群，州县不敢以闻。公极论其弊，谓非止困其财力，害其农业，所以使为不良者，法驱之也。将恐浸淫为大盗可忧，愿蠲裁下户。于是主者指公沮法异国论。公曰：「此老臣所以报国也」。章入不已，天子始悟保甲之为盗也。六年三月，拜安武军节度使再任。八年三月，今上即位，拜彰德军节度使。公再至魏，前后求退，章累上，不许。七月寝疾，诏遣中使挟国医临视。二十三日，薨于府第之正寝。讣闻，两宫惊悼，遣使慰恤，赐予甚厚。又朝中贵人护丧归洛，以开府仪同三司告其第。公仪观端秀，动容步武，皆有规度，语韵如钟。于书无所不观，博杂涵茹，而折衷于孔氏。为文章浑厚清伟，尤长于比事俪辞。平生奏章，皆自为之，至老不以属人。对宾客喜清谈论文，诵讲古人词草及国朝典故。少遭天下无事，仁宗向意经术，奖用文学士，公翱翔出入，论思谋谟，知无不言，言无不尽，指切权近，发明时政无回隐，侃侃谔谔，白首逾壮。故逮事四朝，多见纳用，而眷遇深渥，在朝廷清涂要地，践履周遍，外之名都大镇，多再至者。所至首访民所同患，所同欲，废举之，专以恺悌之情与人休息，人是以安乐之，去而思之深也。两蜀、魏、定皆立生祠。士大夫皆曰：「王公之志，虽不得坐庙堂行之，然内外五十馀年，凡诏告于上，设施于外，其及物者盖多矣」。累典贡举，遇士有大体，号为得人。公少喜道家说，其于颐生练气，盖有自得之者，故年益高，神明益彊。临终且索笔草奏，求舆疾归洛，奏成而目瞑，词气不乱。或泣于傍，犹摇手止之。兄弟十人，从子孙众多，以公官、以公嫁者数十人。疏族寒士有谒必厚之。薨之日，橐无馀赀，而孙犹未有官者。公娶薛氏，资政殿学士简肃公之女，追封平乐妹，今封和义郡夫人。子男七人：未名而卒者四人；仕而卒者二人，曰正甫，奉议郎，曰端甫，大理评事；次曰晋明，今为承奉郎。女八人：在室而卒者三人，嫁朝议大夫程词恭、朝奉郎任公裕、孙亚卿而卒者三人。今二人之婿，曰节度推官石宗彝、宣德郎吕希亚。孙男七人：秉文、景文，并承务郎；敏文，假承事郎；贲文，尚幼；馀早卒。女三人。曾孙男女三人。公所著内制、外制集各五卷，奏议十卷，文集七十卷。王氏世葬开封府开封县之苏村，至公始葬其考韩国公于尉氏县之柏子冈。今又卜之地，得于河南府河南县教忠乡府下里，而曰得公薨之年十二月之甲申吉，乃葬公焉。公旧名拱寿，唱第日，仁宗面赐今名。谨具公世系官事始终，上尚书省，移于太常，告于太史氏。谨状。

勘会先奉圣旨指挥，令逐路帅司督责所属州军，专委守贰，各行点检城壁，若城大难以因旧修筑。仰随宜减蹙，务要省便。臣寻契勘洪州城池，自建炎三年十月内经金人残破之后，不曾修治，城壁摧毁，壕堑堙塞，并无楼橹器具；兼城北一带皆无居民，尽是荒閒田土，地步阔远；又城外积沙，高与城齐，可以下瞰城中，缓急难以防守。恭依前项圣旨指挥，相度到合行裁减，自洪乔门至崇和门取直修筑新城门，撅壕堑，却将旧城裁减充防捍江水堤岸。臣一面兑那本司钱物，计置材植塼灰等物料，于诸州刷壮城兵士量行差拨，及本州壮城厢军，并于洪州管下县分应干僧寺道观有常住物业者，纽计税钱，量差夫力，各日支破口食钱米，相兼工役，已节次具因依奏闻去后。续准朝廷支降空名承信告一十道，助教敕二十二道，应副变转支用。自绍兴七年正月初五起工创新截筑。城身长七百一十二丈五尺，根基阔二丈五尺，面收阔一丈八尺，并护膝墙、女头通高二丈二尺。表里并用塼裹砌及墁砌，城面炮台、墁道、瓮城亦系用塼裹砌，计用过新砖一百馀万，并系置窑烧变，并令窑户断扑供应。及于城外开撅周回壕河，计长七百一十二丈五尺，面阔六丈，深一丈六尺。并造到马面敌楼大小共一百馀座，计六百六十馀间。及计备城上要用防城器具笓篱牌、狗脚木、炮坐、檑木等。修盖诸城门楼一十一座，瓮城两所，钓桥四座，防城器具库屋两处，计四十间，并皆齐备。据都壕寨官申，十一月十五日修城毕工，已将寺观人夫等犒设放散，其有所用钱粮、收买塼灰木植等物，尽系本司措置应副，并无一事一件取于民间。所有首尾宣力官吏，欲望朝廷详酌施行，谨具如后，须至奏闻者。

提举官：

武功大夫、特差权发遣江南西路兵马钤辖、洪州驻劄武登；

左朝奉大夫、通判洪州军州事崔耀卿；

左朝奉郎、权通判洪州军州事李刹用。

都壕寨官：

武节郎杜观。

制造楼橹防城器具及受给钱粮官：

武功大夫、忠州防禦使、前洪州兵马都监时光祖；

武功郎、江南西路安抚制置大使司准备将领张复。

受给塼木器具官：

下班祗应萧安、张道。

部役官：

从义郎白惇智；

忠翊郎孙皋；

成忠郎周端；

保义郎兰浩；

进义校尉张福；

下班秪应张唬；

进武副尉郝敏。

本司点检文字；

进武副尉杨安中；

保义郎雷德成。

主行人吏四名：

张京、何琳、陈光祖、汤頔/右，谨件状如前，谨录奏闻。

从国子先生之后，六见月书；造集贤小职之间，再承天诰。未厌璧池之浴德，已容玉海之观珍。兹惟造化之功深，夫岂凡庸之梦到！窃以置图书之府，历代所同；号英隽之躔，明时尤重。彼徒誇于典籍，此兼贮于人材。虽预宴赋诗，待遇几同于两禁；而进阶废职，爱憎或出于一时。由居官不责其有为，故流俗窃疑其无用。岂知封植拱把者，所以备明堂之栋；宝藏璠玙者，所以成清庙之彝。但观累代杰出之资，可见三馆养成之效。钦惟上圣，懋启中兴。台计十金，未尝贲饰；府模群玉，乃独鼎新。隆楼杰宇之干霄，隐帙奥篇之插架。上追淳化，大书开秘阁之碑；密契皇唐，南向对宪台之户。誉髦斯士，宏达为群。必翰林墨客之俊才，识竹简漆书之奇字。马书五尾，能辨其非；亥有六身，默通其数。乃宜当于清望，且不愧于素餐。如某者少日百罹，长年一第。悲粟钟之弗洎，固当屏迹于民廛；怅菊径之就荒，乃复萌心于仕籍。试吏未便于州县，入官辄近于都畿。何有声称，副诸大夫之深奖；居然号召，辍百执事之下陈。虽农马之智专，曾犬鸡之效乏。所忧被谴，反辱见贻。矧台家复古之秋，正馆殿阙员之日。必使上北门之对，乃令窥东壁之光。甫下新书，封武都之泥紫；遽寻旧习，忙举子之槐黄。衷章服以宵兴，抱椠铅而晨入。餐钱供张，固无露索之持；涸思芜词，几有倒绷之笑。粗殚薄技，仅列奏篇。凝旒心恕其空疏，当路面称其拙直。河东赋就，吹嘘力致于上天；溟北风高，决起遂逃于控地。以凡骨而预飞腾之数，以寡闻而联是正之曹。侥倖既多，忸怩亦甚。昔刘晏能讽于朋比，而耀卿善属于文词。皆以奇童，据兹清职。既渐衰于蓬鬓，难远继于芳风。兹盖伏遇仆射相公炉冶铸顽，云雷济物。奉行故事，方将糠秕于弱翁；刊落陈言，每欲网罗于韩愈。善类愿忠而望赐，诚心校短以量长。何取谫凉，使参俊乂！隔弱水者三万里，示以津涯；登瀛洲者十八人，进其步武。正唯謇讷，莫叙感藏。某敢不稍究六书，因推九写！愿李邕之一见，肯务近功；有孔子之多闻，妄希远器。或因涵养之力，粗报生成之恩。

横槎问汉，对北辰枢极之庭；负羽登瀛，直东壁图书之府。恭承睿泽，祗奉训词，俯伏拜嘉，怆惶失据。窃以五帝之后，书画殊体；六国之世，文字异形。史籀兴而鸟迹亡，隶邈作而虫篆散。遗烧未泯，尽亡保氏之六书；残烬仅传，遂变史官之八体。三千馀简，而初存《大诰》；四十七篇，而独得《中庸》。传《周书》于鲁太师，尚存典要；得《商颂》于正考父，仅识仪刑。礼文藏于理官，乐舞隶于军正。维《诗》备弦歌之奏，得以幸存；而《易》为卜筮之书，由之不废。斯文未丧，大道将兴。出遗简于淹中，得断篇于渭上。群经聿备，异学竞名。古文百篇，尽收鲁壁；《乐书》三记，咸出献宫。混《尧典》于济南，分《鲁颂》于燕北。学官讲业，偷合《说命》之三篇；博士传经，伪补《冬官》之六典。陋儒守误，曲学自私；见道不明，谈经多蔽。窦公疑司乐之伪，萧氏诋《康诰》之非。至论《左传》不解《春秋》，谓《夏正》尽模《世本》。《明堂》、《月令》，虽杂出于秦书；《时训》、《职方》，犹见存于周制。大则得于简牍，小则出于縢囊。残编乱六代之遗声，断简失三王之旧礼。离《易经》之《讼》卦，岂亦未之思乎；则《孟子》之外篇，盖末如之何也。由是经术遂紊，传注益繁。破大篆为秦文，已混横直；更旧科于汉隶，遂遁方圆。残经不悟于郭亡，阙文徒存于夏五。《泰誓》出于河内，诸儒咸以为疑；《虞典》盛于江南，学者皆以为妄。虽《武成》之书尽信，而《酒诰》之篇俄空。《长杨》昧于衮铤，《新书》蔽于暴熭。《易》或脱去「无咎」，擅以补遗；《书》则改去「无颇」，因之失当。上愿纠暴之莫订，索隐行怪之相仍。箕子明夷，误著该滋之实；尹躬西邑，竟从先贩之讹。马不足一者，既失其全；虎多于六者，自乖其数。至论「二檀」非圣人方幅之典，谓「五官」乃战国阴谋之书，议《礼》或昧于何居，引《诗》无分于楚些。观文王之德，众说尽离；辨仲尼之居，两言皆误。《书》残武殪，《颂》乱汤齐。天地𡔹𡕃，评书固昧；阴阳旁魄，求义则非。况夫乌舄混淆，鱼鲁杂糅。增河南之邑为雒，减汉东之国为隋。避上则罪不从辛，绝下则对或去口。偷合俗谶，私释民谣。理苟昧于参稽，字因失其檃括。断残莫续，疑误相承。造为百二篇，悉从私意；断于六十字，自托前言。枣合而棘氏微，足省而疏姓绝。叙作《左氏》，妄黩货于汉朝；题为《连山》，滥购金于隋室。分差真赝，甘守姬鱼。定文于六穗之禾，训同于导；分序于八寸之策，执异为宗。丁尾乱真，钩须失实。甘守马头之误，犹怜凤毛之工。书立书诮而既缪国名，为卷为端而遂乖服制。篆形误伪，谁正云兴之祁祁；隶体散亡，共守鸾声之钺钺。析异文于钟鼎，合款识于盘盂。锁定银铛之名，车改金根之目。不知篆字，释经方论于旦明；徒守籀文，立典遂惑于由𣡌。误看望杏，私定弱枝。才分童知之非，尚守予猷之是。记文既异，知一束二缝之为来；取义已殊，指二首六身之为亥。进尽贤臣之相乱，悉述妒姤之共迷。汗简家传，漆书私定。郡章立信，救时惟正于四羊；国史传疑，考义共惑于三豕。蠹残未整，缺伪宁论！推字以十八公为松，评文以一万日为昉。淮南则田下于亢为畜，阳冰则云上于天为需。会意则背私为公，辨方则反正为乏。傅会作九禾之秀，离析为三刀之州。托妄人山，借言鬼木。合乐之奏，妄加文武之为斌；定经之名，误合日月之为易。此丝奚据，廷车宁依！字失部居，改白水真人之兆；书忘形象，作非衣小儿之谣。四十八安取于桑，三十七未足语世。黄头漫尔，白日谓何！钟钟叫嘂之未明，协协叶叶之徒论。酢醋易义，种穜互间。忧悠未辨于声，柴寨莫穷其体。告存牛口，信假人言。𩅦𩃙壾𠅬，寓名于怪；乖𠙻，究义则诬。󶵲无取于命师，𧢥岂足以讽国。至于虐暴昏荒而定义，见于方正仁信之病时。𪚔固殊飞，照诚异照。议豳颂本岐山之居，分《讼》卦为慈岭之东。罔知终辟以成朱，莫悟季春而出火。是知津矣，故书尚全；续莫大焉，古字或异。以祈禳为相近，移馀聚于猎闾。不学或至于面墙，虚造务传于乡壁。总不可于叵，楚字渐离；合颛孙于申，秦声浸失。狐疑犹豫，号于别义；鸡尸牛从，断以非经。翚摇未闻，顾后世作字异尔；繁缨不改，赖前书引纬明之。图籍损增，篇第褫落。别风淮雨，傅毅托文于奇；漱石枕流，孙楚书言于诞。分章改纸而悉以别读，片札残行而易以异音。梁父七十二家，名虽具在；尉律四十九类，尽益已亡。著论犹见为疑经，立说敢期于證圣。不耐无乐，赖古字犹有存焉；彼徂矣岐，叹昔人已无知者。繁章条以成一家之说，增篇目而合二传之差。疑误后生，破碎大体。脱去半字，刘向屡伤；诡更正文，许慎重叹。顾鸡斯之仍陋，岂雌霓之未分。故言非通六经之旨，则益有不知；文非精究小学之徒，则莫能致辨。宜求博学，以正微言。某嗜学无成，守经多泥。自惟断断而无他技，不能碌碌以取世资。读书未识偏旁，敢当刊误；作字但能点画，安敢辨疑！顾梁丽不能舂城，在纳履岂宜织锦。以俗为累，不能辨乡邑之山；是古成愚，罔知断里闾之社。疑字辄过，异人未逢。快意适于当前，读书不求甚解。执简未免，伏猎幸逃。虽左朱右黄，未尝去手；然赋白分黑，徒觉费心。造理未能两忘，思误更是一适。顾已贻讥于许禄，盖尝未论于追来。部改于畺，世谓不师陶、葛；文从莼疵，人嗟未本机、云。误存舟二间之为航，安识门五日之为闰。得遗札于《干禄》，体或背经；求异书于《正讹》，名皆异实。徒以签縢错舛，简册拿烦。折中既废而传习寖衰，小学久忘而讹乱相属。承误或因于炱朽，执疑遂守夫灰残。愿再杀青，不量削牍。献章左匦，希洪渡之绪正科文；抗论前旒，祈于干之裁定圣训。明诏假编摩之任，睿恩兼是正之司。但仁寿置官，古文废而不用；开元守属，奇字秘而未雠。徒有详定典籍之名，未举刊正文字之职。况联班内府，充职中台。自汉以还，特号老氏之藏室；逮唐其后，至谓道家之瀛洲。策府增华，儒林推重。是谓殊常之选，宜登绝异之才。托误缀文，浪作兰台之令史；猥因载笔，敢辞公车之左人。顾将获东观未见之书，抑亦举西京未坠之典。念扰扰欲何为者，岂区区敢取正焉！尸倚相之官，未力雠覆；废耀卿之业，但守阙遗。嗟狞劣顾如形何，昧聪敏则亦性也。察部整景比之莫效，顾文籍盈漫之难工。浅学宁施，寡闻知惧。自惟忝切，谁许冒居！固知宰物之笃时，益见大钧之造命。此盖伏遇某官道熙帝载，德亮天功。允升大猷，致君于无过之地；绍隆绝业，措国于不拔之基。廷论以之为平，朝纲赖之取正。大明中天，而物无邪景；疾雷破山，而人无妄情。遏绝狂澜，作时砥柱；绵延圣绪，为世泰山。惟克享天心，行千载一隆之道；则辅成配德，当万世罕遇之时。身任天下之安危，道合圣人之用舍。三官并治，收夫子小以成小、大以成大之功；五教兼施，尽孟子中养不中、才养不才之德。是宜朝有著位，野无遗材。典成巧冶之知，特假吹枯之力。逮兹冗散，亦被选抡。某敢不益谨官常，恪修职守，网罗遗佚，绪定缺残。知凤为君子之徒，朋皆自正；谓马本诸侯之乘，趣固可名。虽不敢妄下雌黄，尚庶几能分牡墨。誓殚末技，以报洪私！

唐有天下，因隋之旧都长安，以关中地狭，所出不足以给京师、备水旱，故常转漕东南之粟。然自江淮距汴洛以达于关中，除其间陆运，略计水行无虑数千里，动有风涛覆溺之患。自李杰、裴耀卿、常坚相继领漕事，当时称其举职，后不复有继者。盗起天宝，陵夷至于代宗，漕路几绝不通，京师米斗千钱，天子为之宵旰。于是元载当国，而刘晏实主东都、河、淮西、江南东西租庸盐铁转输，有意事功，乃抵书元载，条具运之四利四病。载乃尽以漕事委晏，故晏得竭其才。因自淮泗溯汴入河，究观三门遗迹，至河阴、巩、洛，见宇文恺梁公堰，厮河为通济渠，且随江、汴、河、渭所宜。江船不入渭，而江南之运积于扬州；汴船不入河，而汴河之运积于河阴；河船不入渭，而河阴之运积于渭口。自渭口而易船，然后达于太仓，而漕以无壅，岁致四十万斛。由是关中虽水旱，物不翔贵矣。初，渠成时，禁膳无兼时之储，甸农方挼穗以供，而岁输适至。天子大悦，特遣卫士以鼓吹迓东渭桥，驰使劳曰：「卿，朕之酂侯也」。若晏者，可谓有功于国者欤。观夫陈谏推为管、萧之亚，而当时不以为过，有能循其法者，往往至于富国而以才闻于世。其规模宏远，是可书也，故略其兴建日月，而记其事之本末云。

余至括苍之明年，岁丰讼简，颇有文字之暇。于是用诸郡例，镂书以惠学者。念《战国策》未有板本，乃取家旧所藏刊焉。是书讹舛为多，自曾南丰已云疑其不可考者。今据所藏，且用先辈数家本参定，以俟后之君子而已。昔袁悦之还都，止赍《战国策》，曰：「天下要惟此书」。而李权从秦宓借《战国策》，宓曰：「战国从横，用之何为」？盖学者好恶之不侔如此。夫是非取舍，要当考合乎圣人之道以自择。要之，此先秦古书，其叙事之备，太史公取以著《史记》，而文辞高古，子长实取法焉，学者不可不家有而日诵之。故余刊书，以是为首云。绍兴四年十月，鲁人耿延禧百顺书。右修职郎、司理参军马升校勘，右迪功郎、兖州学教授赵涣校勘。左朝散郎、通判军州事崔耀卿，龙图阁直学士、左朝奉大夫、知军州事耿延禧。

绍熙甲寅闰十月癸未，朱仲晦父南归，重游郑君次山园亭，周览岩壑之胜，裴回久之。林择之、余方叔、朱耀卿、吴宜之、赵诚父、王伯纪、陈秀彦、李良仲、喻可忠俱来。

公讳九龄，字寿翁，本陈宗室。文帝封璘为安成侯，于公盖十三世祖。璘生岿，嗣侯，从主入隋，居长安。岿生愿、生允文。允文生处仁。处仁生拱，为唐中武节度使。拱生成之，守同州。成之生耀卿，为昭宗右拾遗。朱温篡，辞入缑氏山，戒子孙无出仕。耀卿生馀庆，馀庆生维，犹守祖训，有隐德。晏元献公力荐于朝，凡三召乃出，授御史里行，即公曾祖也。祖文政，徙居华州之蒲城。父子从，元丰中与兄都水监主簿子雅上书论新法得罪。公生十年而父母俱丧，能以学行自植立。再贡礼部，再黜。留太学十年，游益广，学益成，文益不合有司。宣和六年，以恩授济州文学，调水洛城主簿，改怀德军司刑曹事。靖康入蜀，授成都灵泉、安仁二县主簿，监眉州酒务。改右宣义郎，除通判和州。未赴卒，亨年六十有六，实绍兴二十一年六月十六日也。临终却粒饮水三日，沐浴衣冠，精爽如平时，嘱家人居丧祭享遵用古礼，毋为佛事。娶潘氏，生男汉杰，以军功授承信郎。再娶张氏，生男邦杰，以宰相荐经术精通、论事切直，授右迪功郎、湖广江西京西路总领司准备差遣。女舜华，适进士党普。再娶俞氏，生男庭杰，早卒；朝杰，应进士举。女淑，适宗子伯瑾。舜英，未笄。孙男观复。女二人。汉杰等将以绍兴二十五年十一月二十五日葬公于嘉州峨嵋山之麓，邦杰以某尝与公同僚，知公，泣拜请铭其幽穴。夫国朝以五举恩待遗逸，其人皆老，故僵起百为，一日诿以事宜，练达绝少年诸生，有足观采。然而寂无闻，岂其晚暮惰气，重以时俗侮易，遂落寞以尽？使真有所蓄积，出必大肆，老且更壮，若是者，何其疏阔也！惟公刚介之节，深树本根，不为得丧壮老恸憾，遇事精魄健锐，顾出盛年得意上数等，人亦不敢视以耄惫，必敬畏信服。尝摄安仁县事，于时丞相张公、富公，其外家戚属惮公，不敢毫发出形势犯教令。节制军马王彦常因公故人，强牵挽致幕下，公不得已，一至剑门，即弃去。总领财赋赵开自谓心计精密比刘晏，闻公疏列取子利病，不觉失惊起立。然公出忠恕，竟背驰。眉州酒务不法，檄公按验，至则不鞫其赃，独以逋负上。赵公不悦，即令公代所按重困弃之。公纵旧官，补以逋额十万，义声流闻。比满，犹得子钱七十万，四倍常数。后得贰和州，使因出东南，见乡宰，必有遇合，不幸以死，可悲也夫！铭曰：

学以今，故不售；志以位，故不究。惟丰其廪而啬其施，所以昌其后者邪！

巩启：比得吕南公，爱其文。南公数称吾子，然恨未相见。及至南丰，又得黄曦，复爱其文。而吾子亦来，以文见贶，实可叹爱。吾子与吕南公、黄曦皆秀出吾乡，一时之俊，私心喜慰，何可胜言？惟强于自立，使可爱者，非特文词而已。此鄙劣所望于三君子也。道中匆匆奉启。不宣。

敕：朕任贤甚专，虚己以听。累奏篇之赏，盍膺八命之崇？览逊牍之勤，始进三孤之重。乃循故事，加贲曾门。具官某生为善人，世载隐德。传芳中古，由王国大夫之有闻；席庆华宗，去清源节度之未远。惟躬行无愧于幽显，故家声大启于孙曾。是生名儒，致位上宰。闵书屡锡，已登极品之官；公社肇开，爰胙真阳之土。尚惟精爽，歆此宠灵。